Семинар и тренировки по савате с треньорите от Франция Ален Тардиц (Alain Tardits) и Филип Маньол (Philippe Magnol) ще се проведат в столичния „ABC Fight Club” днес и утре, вторник и сряда, 12 и 13 юли 2016 г., от 19,30 ч. Те се организират със съдействието на Българската федерация по савате с председател Георги Танчев. В тях ще се включат и професионалисти и любители по савате от Франция и други държави, които са в България тази седмица. „ABC Fight Club” е домакин на семинар по савате за поредна година.

Ален Тардиц е многократен шампион на Франция по савате и бивш треньор на френския национален отбор. С името му се свързва разпространението на савате в България, както и в други региони на света в продължение на повече от 20 години.

Филип Маньол е основател, треньор и мениджър на един от най-големите клубове по савате и кик бокс в Париж – Cenvint Paris 13. Клубът е създаден през 1987 г. и ежегодно наброява по над 400 трениращи от всички социални слоеве, възрасти, професионалисти и любители.

През тази седмица за първи път София е домакин на открит турнир по савате за всички възрасти и нива и Европейско първенство за младежи (15 – 18 години). Ще се проведе и треньорски и съдийски семинар. Проявите се организират от Българската федерация по савате и Международната федерация по савате – Fédération Internationale de Savate. Освен по-разпространения стил лайт контакт (assaut), на открития турнир ще бъдат представени и срещи в другите два стила – прекомба и комба.

Савате (френски бокс) набира все повече популярност през последните десетилетия. Практикува се като боен спорт за физически активен начин на живот, техника за самоотбрана и състезателна дисциплина. Характерно при него е, че е изцяло аматьорски, което придава емоционална, приятелска и етична атмосфера на тренировки, състезания и семинари. Наименованието „савате“ или „сават“ означава стара обувка, чепик, и показва същността на този стил. Той възниква като техника за самоотбрана на моряците от корабите на Марсилия и Генуа през XVIII век, откъдето е пренесен и на сушата, и използван при честите сбивания на улицата. Впоследствие намира разпространение и сред френското благородничество, а след Френската революция се разпространява и по света.